PALOS Y ESTILOS DEL FLAMENCO. Programa 15 - T-6

 

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Pedro Delgado, en su espacio 
QUEJÍO FLAMENCO,
trata el tema de la 
"Rebeldía política" 
en las coplas flamencas.

"A España jamás vendría". Milonga de Felipe Lara

A continuación, 

entre comentarios de ambos,

se da un repaso
a los estilos primitivos de 
la debla, el martinete y la toná-liviana,
con cantes de 

PEPE EL CULATA

TIO JUANE 

y 

ANTONIO RANCHAL.

Y para terminar el programa,

escuchamos algunos cortes del disco

"HUELLAS, señales de un paseo musical" 

*****

¿Por qué serás que el amor,

que nos da tanto placer, 

nos cause tanto dolor?

"Toná liviana de cierre" de Felipe Lara de su

Enciclopedia Versificada del Flamenco

LAS TONÁS

"Toná" es la forma andaluza de decir la palabra castellana "tonada" con el significado de acento, tono, etc. y bajo este epígrafe se incluyen los martinetes, las deblas, las carceleras y las tonás propiamente dichas.

Tienen en común el que suelen cantarse "a palo seco", es decir sin acompañamiento de guitarra y tal como se hacían en los tiempos primitivos en el seno de las familias cantaoras, en el campo, en la fragua, tras las rejas de un penal, ...

Las coplas o letras de las tonás suelen ser estrofas de cuatro versos de arte menor y, en algunas de ellas, se alarga el tercer verso como en las seguiriyas.

Las tonás son sumamente difíciles de cantar. Para hacerlo bien se requieren grandes facultades, sobre todo en lo referente a modulación de voz ya que sus tercios son largos y muy malismáticos; pero por encima de todo necesitan ser cantadas con sentimiento, pausadamente y sin atropellos.

Son la auténtica raiz del cante y, en las juergas, suelen cantarse por la "maruga" cuando los participantes se encuentran ya en en un estado de consumación o éxtasis que era cuando los gitanos solían rasgarse las camisas en señal de satisfacción.

Se dieron dos importantes focos geográficos de tonás: Triana con centro en las fraguas de Tío Juan El Pelao y los Cagancho y Jerez de la Frontera con Tío Luís, El Cautivo, Juanelo, Salvaorillo y Loco Mateo, entre otros.


XXX. Tonás de Triana. (Suprimido por el autor)




Tonás jerezanas en la fragua de Tío Juané

El el vídeo podemos ver y escuchar una tanda de tonás en la fragua jerezana de Tío Juané (Juan Fernández Navarro) y sus hijos: Cayetano, Nano de Jerez (en los fuelles) y Manuel, Gordo de Jerez (con el martillo pilón o marra). Tanto los fuelles gemelos como la marra, y en algunos sitios la propia fragua, se conocen con el nombre de "martinetes" y de ahí le vino la denominación a este estilo fragüero. Cantan, además de los martinetes jerezanos y la toná de remate, dos tonás carceleras ("El anillo que tú me diste" y "Estando yo preso en Cai")


En 1.987 montaron un espectáculo "La fragua de Tío Juané" que pasearon por la geografía española hasta 1.992. Montaban una fragua portátil en el escenario, y mientras daban forma a una herradura como hacen en el vídeo, cantaban sus tonás. En la segunda parte, todos sentados a una mesa, con sus tapitas y sus copitas de buen vino, desgranaban otros estilos de cante con guitarra y acompañados por alguna figura del baile.

No hace mucho, tuvimos la fortuna de poder ver aquí, en Cáceres, una réplica del mismo con el nombre "Alreó de la fragua". Faltaba Tío Juané, que se mantuvo en su fragua de la jerezana calle Estancia Barrera hasta hace unos quince años; pero estaban sus hijos acompañados por los cantaores José de la Tomasa y Vicente Soto "Sordera", los guitarristas Eduardo Rebollar y Manolo Franco y la bailaora Yolanda Lorenzo. Fue una noche brillante.

*****

No cambio yo un viejo amigo
por ningún amigo nuevo
que l'amistá, como el vino,
sólo se hace con el tiempo.

(Toná de Ginés Jorquera, letrista flamenco)

EL "LOCO" DE LOS CARAMELOS

Son muy pocas las antologías que incluyen el pregón como uno de los estilos o palos flamencos. Puede deberse a dos razones:

• La poca importancia que se le da.
• El escaso número de grabaciones que existen sobre el mismo. Manolo Caracol, a dúo con su hijo Enrique, grabó "Pregones sevillanos" para vender uvas. Miguel Poveda hizo una versión del pregón caracolero, "El Uvero" y Manuel Vallejo trató de vender cacahuetes con su pregón "El Manisero"

No cabe duda que el aflamencamiento de pregones de vendedores ambulantes aportó su granito de arena a la formación de los estilos del cante. El mirabrás y los caracoles, por ejemplo, surgieron de algunos de esos pregones.

Pero fue el gaditano, del barrio La Viña, Francisco Gabriel Díaz Fernández (1.897-1.947), de apodo "Macandé", palabra que usaban los gitanos extremeños como sinónimo de "loco", "chalado", quien creó un pregón que hizo furor en el Cádiz de su época. Vendía caramelos para ganarse la vida y era más bien pequeño, moreno y "menuoPero, ¿de aonde saca la voz ese gitano?>>

Para incremento del negocio, envolvía los caramelos con cromos de toreros que los chiquillos se encargaban de coleccionar. Por eso hace referencia, en su letra, a toreros famosos. Manuel Álvarez Caballero cuenta en "El Cante FlamencoY no era un loco malo ni na', ni hacía daño a nadie; na' más que aquello de los chiquillos mudos lo trastornó de tal manera...>>

Fue ingresado en el Manicomio de Cádiz en 1.935 donde permaneció hasta su muerte.

(Todos los datos sobre Macandé están sacados de "El Cante Flamenco" de Ángel Álvarez Caballero el cual, en el apartado de bibliografía del citado libro, incluye "Pasión y muerte de Gabriel Macandé" de Eugenio Cobo, publicado en 1.977 por la Ed. Demófilo S.A., Madrid, 1.977)

Pregón de Macandé

En el vídeo, de la serie de TVE "Arte y Artistas Flamencos", el "Maestro del compás", Chano Lobato, recrea el pregón tal como lo cantaba su creador, con aire de praviana (canción popular asturiana). La letra original decía:

A la salida de Asturias
a la entrada en la montaña
fabrico yo mis caramelos
para venderlos en España...

En el archivo de audio siguiente, El Negro del Puerto, hace el mismo pregón con distinta letra y más aflamencado.

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Y Juan Peña "El Lebrijano", junto a su madre María La Perrata, "escenifican" un pregón por bulerías con el título de "El Tío de la Alhucema". La alhucema es una especie de espliego o lavanda que se usa para perfumar el ambiente y que suele echarse en la copa o brasero. El genio creador de algunos artistas actuales trata de sacar el máximo partido de estos cantes primitivos, evitando su monotonía y dándoles un aire de modernidad y belleza. Le acompaña a la guitarra su hermano Pedro Peña.

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Macandé pasó a la historia no sólo por su pregón. Era un magnífico saetero y creó un fandango personal que todavía se canta. La fuente citada anteriormente nos cuenta que Manolo Caracol iba muchas veces a verlo, a su humilde celda, y que lloraba oyéndole cantar sus fandangos.

Carátula del disco

FANDANGOS DE MACANDÉ por Camarón con Paco de Lucía

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Entré en un jardín por flores
y cinco capullos corté;
eran los cinco sentíos
que yo puse en tu queré,
los mismos que tu has perdío

Letra de un fandango que cantaba Macandé.