FELIPE LARA ( 119 ) Minera grande de La Unión

119

CURSO:

ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL FLAMENCO

                                              

Por Felipe Lara

Colaboración musical: 
Felipe Gértrudix y 
Manuel Gértrudix

Minera grande    Un tema triste, pero de gran importancia para la historia de nuestro cante, es la “minera grande”. El minero pone todo su afán en su duro trabajo en las entrañas de la mina y canta con ritmo arrastrado y triste ese cante que conocemos por minera grande, ventana por la que entrevemos el interior en el que yacen los deseos e inquietudes de esos hombres noblemente rudos. La minera grande es la salida al aire de todo el coraje y la hombría que se precisa para trabajar en lo profundo de la tierra. Como su propio nombre indica, parece que estuviera hecha para denunciar la mayor tragedia en la mina Como una premonición antes de la tragedia, canta un minero esta copla: Por oscura galería,  baja un minero cantando,   por oscura galería.  Aunque cantaba pensando,  si veré a la prenda mía,  que por mí quedó rezando.     De pronto hasta el pueblo llega un enorme estruendo. Asustadas las esposas de los trabajadores salen de sus casas pidiendo auxilio mientras encaminan sus pasos hacia la mina. Ha explotado el cerro de la mina  y entre el espeso humo que sale por su cráter salen arrastrando sus cuerpos heridos los pocos mineros que logran salvar sus vidas. "Minero al descanso" - Silvia Montes Minera grande de La Unión: cante propio de la población y comarca a las que representa. El calificativo de “grande” viene porque alarga o dobla alguno de sus tercios con trabajados ornamentos vocales. Quintilla octosilábica. Se repite el primero de los versos. Siempre acompañados de la duda, los mineros cantaron coplas de eterna despedida, sabedores de lo incierto que es el retorno a la luz del día desde las profundas oscuridades de la madre tierra. AUDIO "Los mineros a la mina" Minera grande de La Unión. Letra y cante: FELIPE LARA Música y guitarra: Felipe Gértrudix Grabación de su disco de Octubre de 2.013  "Arqueología del Flamenco" LOS MINEROS A LA MINA “minera grande" Los mineros a la mina, cuando van a trabajar, su suerte se determina en si de nuevo saldrán porque hacia la muerte caminan.

Enlaces

Felipe Lara:  Quejío Flamenco

Felipe Lara:  Currículum

Felipe Gértrudix

Hugo Barroso

*****

No me engañes con que el pobre

al morir se va a la Gloria,

que no hace falta memoria

pa' saber que en este mundo

mejor vive el que le sobra.

Felipe Lara

FELIPE LARA ( 118 ) Minera de La Unión

118

CURSO:

ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL FLAMENCO

  

                                            

Por Felipe Lara 

Colaboración musical: 

Felipe Gértrudix y 

Manuel Gértrudix

Minera de La Unión

     

    Musicalmente la minera tiene como característica destacable sus medios tonos, que la hacen sonar distinta al resto de los cantes mineros levantinos. Su métrica es la del fandango común, del que se nutre todo el grupo de cantes mineros. Algunos de los versos se cortan en su primera frase para enfatizar el siguiente tercio, logrando una mayor atención de quienes lo escuchan respecto de lo que se dice en el verso completo. 

Rojo El Alpargatero

   

   La minera, en un principio, se cantaba con una línea musical totalmente lisa y monótona. Fue a finales de siglo XIX cuando Antonio Grau, conocido por el apodo de “El Rojo el Alpargatero”, consiguió engrandecerla añadiéndole los medios tonos. Desde Paco “el Herrero”, Manuel Escacena, Concha “la Peñaranda”, Antonio Chacón, Cayetano Muriel y otros de la época, es éste un cante que miman los buenos aficionados.

  Un minero alza su voz para señalar las injusticias que sufren los trabajadores de la mina. Rodeado por numerosos compañeros a los que se dirige, está subido encima de una mole de piedra delante de la mina. Clama solidaridad para con las familias de unos barreneros que han sido víctimas de una traidora explosión por la nula seguridad con que estaban trabajando. Emocionado, termina cantando esta minera de La Unión:

Cuando yo vuelva a la mina, 

a pasar grandes dolores, 

cuando yo vuelva a la mina;

sólo daré mis sudores, 

por una bolsa que diga: 

¡De todos los españoles!  

Minera de La Unión: cante propio de la población y comarca a las que representa.

• Quintilla octosilábica. Se repite el primero de los versos.

   Esa araña venenosa llamada “tarántula”, que causó la muerte con su mordedura a tantos mineros, ha estado presente en muchas letras de mineras, no precisamente como homenaje a tan dañino insecto, sino como desprecio a su existencia.

AUDIO

"Cuando yo vuelva a la mina"

Minera de La Unión

Letra y cante:  FELIPE  LARA

Música y guitarra:  Ramón Montoya

Grabación de 1.977

CUANDO YO VUELVA A LA MINA

“minera de La Unión”

A pasar grandes dolores,

cuando yo vuelva a lamina;

solo daré mis sudores

por una bolsa que diga:

¡de todos los españoles!

Enlaces

Felipe Lara:  Quejío Flamenco

Felipe Lara:  Currículum

Hugo Barroso 

*****

Si el sosiego de tus males

son los dolores ajenos,

qué poco noble es tu causa

si está llena de veneno.

Felipe Lara

FELIPE LARA ( 117 ) Taranta de La Unión

117

CURSO:

ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL FLAMENCO

                                             

Por Felipe Lara 

Colaboración musical: 

Felipe Gértrudix y 

Manuel Gértrudix

Taranta de La Unión

            

“De las minas de La Unión…, 

oí decir a un minero, 

de las minas de La Unión, 

que triste entre el carbón, 

la vida del barrenero, 

sin esperanza ni amor”. 

   Esa realidad palpable que expresa la copla de la “taranta de La Unión” fue siempre tristemente constatable para cuantos vivieron la arriesgada aventura de arrancarle cada día el mineral a las entrañas de la tierra. Todo lo que se diga es poco de las penalidades de los mineros, sobre todo de aquellos que no tienen cerca ni familiares que puedan ayudarles en los momentos difíciles de su angustia y dolor.

Fotos de la Sierra Minera

   Para hallar el origen de la taranta hay que buscarlo en Andalucía y Levante. Aunque con bastante anterioridad se cantaban tarantas, éstas no se popularizaron hasta finales del siglo XIX, y sus principales intérpretes fueron “El Cojo de Málaga”, “Niño Escacena”, Manuel Centeno, Chacón y Cayetano Muriel.

   
   Salen por la bocamina los “ayes” de dolor de mineros atrapados en la oscura galería. Angustiados e impotentes, sus compañeros tratan como pueden de desescombrar cuanto mineral y tierra cayó sobre sus cuerpos. Pero todo esfuerzo es inútil porque la falla es grande, y vigas y pontones de madera se derrumban sin remedio. 

   Un largo y profundo alarido da paso a una desgarrada voz que canta desconsolada en un desesperado intento de hacer llegar su petición de ayuda a quienes se encuentran en el exterior:

Venid por mis compañeros, 

no tardéis mucho, por Dios, 

venid por mis compañeros. 

Una falla traicionera 

se llevará lo mejor 

de toa la cuenca minera.

 Taranta de La Unión: cante propio de la población y comarca a las que representa.

• Quintilla octosilábica. Se repite el primero de los versos.

   La siguiente letra refleja la negación de todo lo positivo y bello de la vida, con ella el minero expresa su más profunda desesperanza.

AUDIO

"De las minas de La Unión"

Taranta de La Unión

Letra y cante:  FELIPE LARA

Música y guitarra: Ramón de Algeciras

Grabación de 1.970

DE LAS MINAS DE LA UNIÓN

“taranta de La Unión”

De las minas de La Unión

oí decir a un minero,

qué triste entre el carbón

la vida del barrenero

sin esperanza, ni amor.

Enlaces

Felipe Lara:  Quejío Flamenco

Felipe Lara:  Currículum

Hugo Barroso

Ramón de Algeciras

*****

Yo creí que "democracia"

era un sistema sencillo

que aliviaba las desgracias

de nuestro falso mundillo

Pero veo que los guardias

rompen puertas a patás

de los más desheredados 

de este Estado sin piedad.

Felipe Lara

FELIPE LARA ( 116 ) Cartagenera Grande o Totanera

116

CURSO:

ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL FLAMENCO

                                              

Por Felipe Lara 

Colaboración musical: 

Felipe Gértrudix y 

Manuel Gértrudix

Cartagenera grande o totanera

     

   Es cante murciano y, como la cartagenera, su nombre va unido indisolublemente al del pueblo que lo vio nacer, Totana, uno de los de más pura estirpe flamenca de la región. En realidad se trata de una mera variante de la murciana y, como ésta, es cante extravertido y popular, que expresa una serie de retazos de la vida cotidiana en la provincia, de los afanes y las anécdotas de los campesinos. Constituye, por tanto, una especie de crónica, y sus protagonistas más frecuentes son los arrieros y los tartaneros. La totanera más popular dice aquello de:

“Un lunes por la mañana, 

los pícaros tartaneros, 

les robaron las manzanas, 

a los pobrecitos arrieros, 

que venían de Totana”. 

   Este hecho delictivo que los afectados difunden en ambas poblaciones, cantado en métrica de fandango y con aire musical de taranta-cartagenera, trasciende a toda la provincia y se populariza con el nombre de totanera. Los intérpretes de la totanera no son otros que los artistas especializados en los cantes de Levante.

   Un activo trasiego de personas y mercancías anima el camino entre Lorca y Totana. En sus bien preparadas tartanas viajan los hacendados del lugar o simplemente pasean con su acostumbrado aire de suficiencia. A pie, los pobres arrieros, para hacer más llevadero el camino, van cantando por fandangos totaneros, animando así a sus borriquillos, que con las aguaderas cargadas transportan los más variados y ricos frutos de la huerta murciana. Hacen parada a la sombra de unos árboles para un necesario descanso, y los adinerados tartaneros, más por burla que por necesidad, les hurtan las manzanas.  

Totanera: cante propio de la población y comarca a las que representa. 

• Se le podría llamar media granaína, por el grupo de cantes al que pertenece, pues sus tercios, largos y sostenidos, recuerdan a ésta.
• Quintilla octosilábica. Se repite el primero de los versos.

Totana. Santuario de Santa Eulalia

  Originalmente la letra de la totanera tuvo un definido ambiente que señalar: la vida y avatares de los arrieros. Pero con el tiempo, como tal fandango levantino, fue recogiendo otras motivaciones y con ello ampliando su temática.

AUDIO

"Desde Lorca hasta Totana"

Cartagenera grande o Totanera.

Letra y cante:  FELIPE  LARA.

Música y guitarra: Felipe Gértrudix.

Cante publicado en su último CD 

"Arqueología del Flamenco"

Madrid, 2.013

DESDE LORCA HASTA TOTANA

“catagenera grande o totanera”

Desde Lorca hasta Totana,

al amanecer el día,

van los arrieros contentos;

aunque se ganan la vía,

por caminos polvorientos.

Enlaces

Felipe Lara:  Quejío Flamenco

Felipe Lara:  Currículum

Felipe Gértrudix

Hugo Barroso

Totana (Murcia)

*****

LOS ORÍGENES DEL PARO

(segunda parte)

( ... )

El “paro” es algo muy serio,

encima sin protección,

puede levantar al pueblo

y destruir la nación.

Lo he dicho en otros escritos,

yo vine al mundo en desgracia,

de padres que desterraron

por querer la democracia:

No ésta de los patricios…

La del pueblo soberano,

que no se muere en las urnas

y protege al ciudadano.

Felipe Lara 

FELIPE LARA ( 115 ) Cartagenera

115

CURSO:

ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL FLAMENCO

                                             

 Por Felipe Lara 

Colaboración musical: Felipe Gértrudix y Manuel Gértrudix

 Cartagenera

   Quizá sea éste el fandango más vital de cuantos existen. Lleva en su nombre el marchamo de la ciudad que lo vio nacer, aunque no es privativo de la misma, sino de toda la zona llamada La Unión. Su inspiración discurre por los mismos cauces que la de otros cantes levantinos, como la minera, la murciana y, sobre todo, la taranta. Su apogeo se produjo en los últimos años del siglo XIX, coincidiendo con el punto álgido de la explotación minera en aquellas tierras. Entre los nombres que han pasado a la historia del flamenco unidos a la cartagenera destacaron “El Rojo, el Alpargatero”, Concha “la Peñaranda” y Joaquín Vargas “El Cojo de Málaga”.

   Son los últimos años del siglo XIX. La actividad laboral de Cartagena se hace notar en sus calles y, sobre todo, en su puerto de mar, donde el trasiego mercantil y militar no cesa. Paralelamente, la actividad minera está en auge en su comarca, y la ciudad cosmopolita acoge en su seno a las personas más dispares que, por una u otra causa, a ella acuden como transeúntes o en calidad de moradores temporales o permanentes.

Teatro Romano (Cartagena)

  La actividad cultural crece también y se instalan los primeros cafés cantantes, donde ofrecen sus actuaciones los más destacados artistas flamencos de la época. En sus escenarios, la cartagenera se convierte en la reina de los cantes de levante. Sus intérpretes dedican sus coplas por igual a hechos históricos ciudadanos, al ambiente minero y a temas de amor.

Cartagenera: cante propio de la ciudad y comarca a las que representa. 

• Fandango levantino de la talla de la minera y la taranta.
• Quintilla octosilábica. Se repite el primero de los versos.

   Aunque pudiera parecer, por el hecho de llamarse cartagenera, que ésta modalidad de cante fuera representativa de la vida social ciudadana, lo cierto es que su temática va por otros derroteros, como son los de la mina y el penar, o más bien, de lo que penan los mineros en la mina.    

AUDIO

"De La Unión a Cartagena"

Cartagenera.

Letra y cante:  FELIPE  LARA.

Música y guitarra:  Felipe Gértrudix.

(Próxima publicación)    

 

DE LA UNIÓN A CARTAGENA

“cartagenera”

Ay, a Cartagena,

cantando va tó los días,

de La Unión a Cartagena;

una triste melodía,

que un minero le enseñó

al presentir sus agonía.

Enlaces:

Felipe Lara:  Quejío Flamenco

Felipe Lara:  Currículum

Felipe Gértrudix

Cartagena (Murcia)

*****

LOS ORÍGENES DEL PARO

(segunda parte)

( ... )

Por mi afición al folklore

muchos pueblos recorrí.

Conversando con su gente

algo importante aprendí:

Aquellos profesionales

con un humilde taller,

eran más libres y felices

que luego fueron después:

Al ir a la gran industria

a dar oficio y sudor,

y explotados sus talentos

fueron al “paro” traidor.

Desde Alemania venían

a comprar nuestras tijeras,

y a llevarse tijereros

que allí mismo las hicieran:

Para que luego alemanes

en España las vendieran,

en pueblos con tradición

navajera y tijerera.

No hubo pueblo en España,

por pequeño que éste fuera,

que no contratara artistas

y que el buen arte sintiera:

Dando puestos de trabajo

a todo un gremio fecundo,

que llevaba por el mundo

la cultura por montera.

Miles de profesionales

hacia el paro irreversible,

fuimos día tras día

en aras de consumibles.

Cuánto pensador caído

por los dueños del dinero,

sin pensar que en la cultura

se halla el mejor nevero:

Manantial inagotable

de rica sabiduría.

La mejor Marca España

que el mundo agradecería.

( ... )

Felipe Lara   (Continuará)